nullnulltítolnullAutornullMatèrianullAnynullSecció de revistanullvolums completsnulladmin@example.comhttps://joanmascaro.uib.cat/greenstone/bdeo?l=caBiblioteca Digital d'Estudis Orientals Joan Mascaró i FornésBiblioteca Digital d'Estudis Orientals Joan Mascaró i Fornés
abcd9sufi_200/5_n0009_/p028.dirSufí 2005, n. 09, pp. 28-36Cumbrinck, Arnoldsufi_2005_n0009_p028.pdf0Ebrāhim Adham:sufi_2005_n0009_p028.pdf353406Ebrāhim Adham. Parangón de nobleza y de austeridad<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2005_n0009_p028.pdfsufi_200/5_n0009_/p028.dir1sufi_200.dirSufí 2001, n. 01, pp. 03Redacciónsufi_2001_n0001_p003.pdf0De la redacciónsufi_2001_n0001_p003.pdf177169Editorial.Lo que se puede expresar con palabras no es Sufismo.<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p003.pdfsufi_200.dir8sufi_200/5_n0009_/p037.dirSufí 2005, n. 09, pp. 37-44Gonzalo Carbó, Antonisufi_2005_n0009_p037.pdf0Simbolismosufi_2005_n0009_p037.pdf473160El agua unida a la llama: La extinción en el sufismo de Rumi y en la obra de Bill Viola<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2005_n0009_p037.pdfsufi_200/5_n0009_/p037.dir6sufi_200/3_n0005_/p014.dirSufí 2003, n. 05, pp. 14-17Inui, Thomas S.sufi_2003_n0005_p014.pdf0El alcance de nuestro viajesufi_2003_n0005_p014.pdf459749El alcance de nuestro viaje. Cuidados cuando se acerca el final de la vida<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2003_n0005_p014.pdfsufi_200/3_n0005_/p014.dir2sufi_200/2_n0003_.dirSufí 2002, n. 03, pp. 02-03Nurbakhsh, Javadsufi_2002_n0003_p002.pdf01sufi_2002_n0003_p002.pdf1945840El Amor: Discurso del maestro Javad Nurbakhsh en el círculo de los derviches<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2002_n0003_p002.pdfsufi_200/2_n0003_.dir2sufi_200/6_n0011_.dirSufí 2006, n. 11, pp. 02-03Nurbakhsh, Javadsufi_2006_n0011_p002.pdf0Discursosufi_2006_n0011_p002.pdf379474El año nuevo de los sufíes.Discurso del maestro Nurbakhsh en el círculo de los darwishes<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2006_n0011_p002.pdfsufi_200/6_n0011_.dir4sufi_200/1_n0002_/p004.dirSufí 2001, n. 02, pp. 04-07Satz, Mariosufi_2001_n0002_p004.pdf0SUFIsufi_2001_n0002_p004.pdf554779El árbol de la vida y el árbol de los filósofos<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p004.pdfsufi_200/1_n0002_/p004.dir12sufi_200/2_n0004_/p026.dirSufí 2002, n. 04, pp. 26-37Shihāb al-Din Yahyā Sohrawardisufi_2002_n0004_p026.pdf0SUFIsufi_2002_n0004_p026.pdf1123398El Arcángel púrpura (‘Aql-e sorj) de Sohrawardi<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2002_n0004_p026.pdfsufi_200/2_n0004_/p026.dir6sufi_200/7_n0013_/p018.dirSufí 2007, n. 13, pp. 18-23Ontoria Peña, Antoniosufi_2007_n0013_p018.pdf0El camino de la vida cotidianasufi_2007_n0013_p018.pdf1973284El camino de la vida cotidiana<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2007_n0013_p018.pdfsufi_200/7_n0013_/p018.dir2sufi_200/5_n0009_/p016.dirSufí 2005, n. 09, pp. 016Nurbakhsh, Javadsufi_2005_n0009_p016.pdf0SUFIsufi_2005_n0009_p016.pdf252815El Comienzo del Samā. Diwan de poesía sufí<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2005_n0009_p016.pdfsufi_200/5_n0009_/p016.dir1sufi_200/6_n0011_/p050.dirSufí 2006, n. 11, pp. 50Editorial Nur. Publicaciones del Centro Sufí Nematollāhi'Attārsufi_2006_n0011_p050.pdf0Vino añejo en odres nuevossufi_2006_n0011_p050.pdf289497El comportamiento del sufi. Historia adaptada del Memorial de los amigos de Dios de 'Attār<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2006_n0011_p050.pdfsufi_200/6_n0011_/p050.dir2sufi_200/6_n0011_/p034.dirSufí 2006, n. 11, pp. 34-35Maŷzub 'Ali Shāhsufi_2006_n0011_p034.pdf0SUFIsufi_2006_n0011_p034.pdf413047El corazón de darwish. Diwan de Maŷzub 'Ali Shāh<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2006_n0011_p034.pdfsufi_200/6_n0011_/p034.dir4sufi_200/8_n0015_/p045.dirSufí 2008, n. 15, pp. 45-48Satz, Mariosufi_2008_n0015_p045.pdf0Simbolismosufi_2008_n0015_p045.pdf279983El corazón y las Pléyades<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2008_n0015_p045.pdfsufi_200/8_n0015_/p045.dir7sufi_200/4_n0008_/p030.dirSufí 2004, n. 08, pp. 30-36Urban, Hughsufi_2004_n0008_p030.pdf0El corazón: ojo y templo de lo imaginalsufi_2004_n0008_p030.pdf401457El corazón: ojo y templo de lo imaginal (Según el sufismo y el budismo tántrico)<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2004_n0008_p030.pdfsufi_200/4_n0008_/p030.dir1sufi_200/6_n0012_/p050.dirSufí 2006, n. 12, pp. 50Editorial Nur. Publicaciones del Centro Sufí NematollāhiDāneshwarān, Namiy sufi_2006_n0012_p050.pdf0Vino añejo en odres nuevossufi_2006_n0012_p050.pdf975747El darwish indigno. Relato de Namiy Dāneshwarān sobre Dawud Tā′i, maestro sufí del siglo VIII<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2006_n0012_p050.pdfsufi_200/6_n0012_/p050.dir4sufi_200/8_n0015_/p016.dirSufí 2008, n. 15, pp. 16-19Panikkar, Raimonsufi_2008_n0015_p016.pdf0El diálogo intrarreligiososufi_2008_n0015_p016.pdf202220El diálogo intrarreligioso<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2008_n0015_p016.pdfsufi_200/8_n0015_/p016.dir1sufi_200/4_n0008_/p050.dirSufí 2004, n. 08, pp. 50Editorial Nur. Publicaciones del Centro Sufí Nematollāhi'Attārsufi_2004_n0008_p050.pdf0Vino añejo en odres nuevossufi_2004_n0008_p050.pdf250099El dilema de Shebli. Historia extraída del Memorial de los amigos de Dios de 'Attār<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2004_n0008_p050.pdfsufi_200/4_n0008_/p050.dir2sufi_200/5_n0010_/p004.dirSufí 2005, n. 10, pp. 04-05Sa'di Shirāzi (1292)sufi_2005_n0010_p004.pdf0SUFIsufi_2005_n0010_p004.pdf332915El elixir de amor<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2005_n0010_p004.pdfsufi_200/5_n0010_/p004.dir3sufi_200/2_n0003_/p048.dirSufí 2002, n. 03, pp. 48-50George, Jamessufi_2002_n0003_p048.pdf0SUFIsufi_2002_n0003_p048.pdf3337235El encuentro entre Oriente y Occidente<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2002_n0003_p048.pdfsufi_200/2_n0003_/p048.dir1sufi_200/7_n0013_/p050.dirSufí 2007, n. 13, pp. 50Rumisufi_2007_n0013_p050.pdf0Vino añejo en odres nuevossufi_2007_n0013_p050.pdf602903El envidioso. Una historia sacada del Fih-e mā Fih-e de Rumi<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2007_n0013_p050.pdfsufi_200/7_n0013_/p050.dir6sufi_200/6_n0011_/p036.dirSufí 2006, n. 11, pp. 36-41Piruz, Mahmudsufi_2006_n0011_p036.pdf0Simbolismosufi_2006_n0011_p036.pdf578429El escudo de la orden Nematollāhi<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2006_n0011_p036.pdfsufi_200/6_n0011_/p036.dir6sufi_200/6_n0012_/p042.dirSufí 2006, n. 12, pp. 42-47Rothschild, Jeffreysufi_2006_n0012_p042.pdf0El final de la sumisiónsufi_2006_n0012_p042.pdf1615905El final de la sumisión<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2006_n0012_p042.pdfsufi_200/6_n0012_/p042.dir4sufi_200/6_n0012_/p022.dirSufí 2006, n. 12, pp. 22-25Jirgensons, D. R.sufi_2006_n0012_p022.pdf0El Infinito es quien te coge de la manosufi_2006_n0012_p022.pdf672370El Infinito es quien te coge de la mano<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2006_n0012_p022.pdfsufi_200/6_n0012_/p022.dir1sufi_200/5_n0010_/p050.dirSufí 2005, n. 10, p. 50Rumisufi_2005_n0010_p050.pdf0Vino añejo en odres nuevossufi_2005_n0010_p050.pdf210583El ladrón en el huerto. Historia adaptada del Fihi ma fihi (Aquí está lo que está)<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2005_n0010_p050.pdfsufi_200/5_n0010_/p050.dir4sufi_200/3_n0006_/p042.dirSufí 2003, n. 06, pp. 42-45Jalil Bárcena, Hayyí sufi_2003_n0006_p042.pdf0El lamento de la separaciónsufi_2003_n0006_p042.pdf213688El lamento de la separación. Notas a propósito del ney, la flauta sufí de caña<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2003_n0006_p042.pdfsufi_200/3_n0006_/p042.dir2sufi_200/3_n0006_/p024.dirSufí 2003, n. 06, pp. 24-25Nurbakhsh, Javadsufi_2003_n0006_p024.pdf0SUFIsufi_2003_n0006_p024.pdf188375El loco del Amor. Diwan de poesía sufí<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2003_n0006_p024.pdfsufi_200/3_n0006_/p024.dir3sufi_200/7_n0014_/p048.dirSufí 2007, n. 14, pp. 48-50Mazhari, Ali A.sufi_2007_n0014_p048.pdf0Vino añejo en odres nuevossufi_2007_n0014_p048.pdf575314El loro y el mercader. Un relato del Masnawi, libro 1, de RumiVino añejo en odres nuevos<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2007_n0014_p048.pdfsufi_200/7_n0014_/p048.dir2sufi_200/5_n0010_.dirSufí 2005, n. 10, pp. 02-03Nurbakhsh, Javadsufi_2005_n0010_p002.pdf0Discursosufi_2005_n0010_p002.pdf256098El maestro y el discípulo (Morād wa morid). Discurso del maestro Dr. Javad Nurbakhsh en el círculo de los darwishes<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2005_n0010_p002.pdfsufi_200/5_n0010_.dir1sufi_200/4_n0007_/p050.dirSufí 2004, n. 07, pp. 50Editorial Nur. Publicaciones del Centro Sufí Nematollāhi'Abdurrahmān Isfarāyini , Nuruddinsufi_2004_n0007_p050.pdf0Vino añejo en odres nuevossufi_2004_n0007_p050.pdf188663El maestro y la hormiga. extracto de El Revelador de los Misterios de Nuruddin 'Abdurrahmān Isfarāyini (1242-1317)<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2004_n0007_p050.pdfsufi_200/4_n0007_/p050.dir1sufi_200/2_n0003_/p026.dirSufí 2002, n. 03, pp. 26Diwan de Poesía SufíNurbakhsh, Javadsufi_2002_n0003_p026.pdf0SUFIsufi_2002_n0003_p026.pdf702512El mar. Diwan de poesía sufí<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2002_n0003_p026.pdfsufi_200/2_n0003_/p026.dir9sufi_200/2_n0003_/p017.dirSufí 2002, n. 03, pp. 17-25Chittick, William C.sufi_2002_n0003_p017.pdf0William C. Chitticksufi_2002_n0003_p017.pdf12264679El Mito de la Caída de Adán en Ruh al-arwāh de Ahmad Sam'āni<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2002_n0003_p017.pdfsufi_200/2_n0003_/p017.dir2sufi_200/6_n0012_/p012.dirSufí 2006, n. 12, pp. 12-13Nurbakhsh, Javadsufi_2006_n0012_p012.pdf0SUFIsufi_2006_n0012_p012.pdf855473El Nombre del Amigo. Diwan de poesía sufí<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2006_n0012_p012.pdfsufi_200/6_n0012_/p012.dir10sufi_200/8_n0015_/p004.dirSufí 2008, n. 15, pp. 4-13Scott Johnson, N.sufi_2008_n0015_p004.pdf0El océano y las perlas:sufi_2008_n0015_p004.pdf693152El océano y las perlasIbn Sab′in, Shushtari y la doctrina de la Unidad Absoluta<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2008_n0015_p004.pdfsufi_200/8_n0015_/p004.dir5sufi_200/5_n0009_/p045.dirSufí 2005, n. 09, pp. 45-49Rothschild, Jeffreysufi_2005_n0009_p045.pdf0El portero de la tabernasufi_2005_n0009_p045.pdf364911El portero de la taberna<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2005_n0009_p045.pdfsufi_200/5_n0009_/p045.dir2sufi_200/8_n0015_/p020.dirSufí 2008, n. 15, pp. 20-21Anwār, Qāsemsufi_2008_n0015_p020.pdf0SUFIsufi_2008_n0015_p020.pdf245698El propósito de Dios<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2008_n0015_p020.pdfsufi_200/8_n0015_/p020.dir2sufi_200/4_n0007_/p022.dirSufí 2004, n. 07, pp. 22-23Nurbakhsh, Javadsufi_2004_n0007_p022.pdf0Psicoterapiasufi_2004_n0007_p022.pdf278651El psicoanálisis a través de la interpretación de los sueños<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2004_n0007_p022.pdfsufi_200/4_n0007_/p022.dir2sufi_200/5_n0010_/p014.dirSufí 2005, n. 10, pp. 14-15Nurbakhsh, Javadsufi_2005_n0010_p014.pdf0Psicoterapiasufi_2005_n0010_p014.pdf447217El psicoanálisis mediante la asociación libre<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2005_n0010_p014.pdfsufi_200/5_n0010_/p014.dir2sufi_200/3_n0006_.dirSufí 2003, n. 06, pp. 02-03Nurbakhsh, Javadsufi_2003_n0006_p002.pdf0DISCURSOsufi_2003_n0006_p002.pdf151864El recorrido interior y la conducta exterior. Discurso del maestro Nurbakhsh en el círculo de los darwishes<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2003_n0006_p002.pdfsufi_200/3_n0006_.dir1sufi_200/1_n0002_/p027.dirSufí 2001, n. 02, pp. 27Diwan de NurbakhshNurbakhsh, Javadsufi_2001_n0002_p027.pdf0EL REINADO DEL AMORsufi_2001_n0002_p027.pdf398202El reinado del amor: Diwan de Nurbakhsh<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p027.pdfsufi_200/1_n0002_/p027.dir2sufi_200/3_n0005_/p018.dirSufí 2003, n. 05, pp. 18-19Abu Sa’id Aboljeir’AttārRumiHāfezNurbakhsh, Javad’Omar JayāmSanāisufi_2003_n0005_p018.pdf0El retiro del corazónsufi_2003_n0005_p018.pdf251682El retiro del corazón<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2003_n0005_p018.pdfsufi_200/3_n0005_/p018.dir3sufi_200/2_n0004_/p046.dirSufí 2002, n. 04, pp. 46-48Qalandar, D.sufi_2002_n0004_p046.pdf0SUFIsufi_2002_n0004_p046.pdf188495El secreto de la maestría<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2002_n0004_p046.pdfsufi_200/2_n0004_/p046.dir6sufi_200/2_n0003_/p042.dirSufí 2002, n. 03, pp. 42-47Nurbakhsh, Javadsufi_2002_n0003_p042.pdf0SIMBOLISMOsufi_2002_n0003_p042.pdf5583860El simbolismo de la cabellera: Adaptación de la obra del Dr. Javad Nurbakhsh<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2002_n0003_p042.pdfsufi_200/2_n0003_/p042.dir8sufi_200/1_n0002_/p034.dirSufí 2001, n. 02, pp. 34-41Nurbakhsh, Javadsufi_2001_n0002_p034.pdf0SUFIsufi_2001_n0002_p034.pdf824740El simbolismo de la copa: Adaptación de la obra del Dr. Javad Nurbakhsh<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p034.pdfsufi_200/1_n0002_/p034.dir2sufi_200/2_n0004_/p044.dirSufí 2002, n. 04, pp. 44-45Mateos, José Antoniosufi_2002_n0004_p044.pdf0SUFIsufi_2002_n0004_p044.pdf212495El simbolismo de las abejas<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2002_n0004_p044.pdfsufi_200/2_n0004_/p044.dir7sufi_200/7_n0013_/p043.dirSufí 2007, n. 13, pp. 43-49Anwarali Kassam, Jamilsufi_2007_n0013_p043.pdf0Simbolismosufi_2007_n0013_p043.pdf1064482El simbolismo de los pájaros en "La conferencia de los pájaros" de ′Attār<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2007_n0013_p043.pdfsufi_200/7_n0013_/p043.dir5sufi_200/4_n0008_/p045.dirSufí 2004, n. 08, pp. 45-49Scott Johnson, N.sufi_2004_n0008_p045.pdf0Simbolismosufi_2004_n0008_p045.pdf254858El simbolismo sufí de la perla<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2004_n0008_p045.pdfsufi_200/4_n0008_/p045.dir9sufi_200/7_n0014_/p037.dirSufí 2007, n. 14, pp. 37-45Gonzalo Carbó, Antonisufi_2007_n0014_p037.pdf0Simbolismosufi_2007_n0014_p037.pdf735078El símbolo de la copa de Ŷamshid en el sufismo persa.Simbolismo<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2007_n0014_p037.pdfsufi_200/7_n0014_/p037.dir2sufi_200/1_n0001_.dirSufí 2001, n. 01, pp. 04-05Nurbakhsh, Javadsufi_2001_n0001_p004.pdf0SUFIsufi_2001_n0001_p004.pdf193449El Sufismo y La Caballería. Discurso del Dr. Javad Nurbakhsh<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p004.pdfsufi_200/1_n0001_.dir7sufi_200/3_n0005_/p023.dirSufí 2003, n. 05, pp. 23-26Editorial Nur. Publicaciones del Centro Sufí Nematollāhisufi_2003_n0005_p023.pdf0El Tablero sufísufi_2003_n0005_p023.pdf6680761El Tablero sufí<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2003_n0005_p023.pdfsufi_200/3_n0005_/p023.dir6sufi_200/2_n0004_/p020.dirSufí 2002, n. 04, pp. 20-25Murata, Sachikosufi_2002_n0004_p020.pdf0SUFIsufi_2002_n0004_p020.pdf792477El Tao del Islam<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2002_n0004_p020.pdfsufi_200/2_n0004_/p020.dir1sufi_200/2_n0003_/p027.dirSufí 2002, n. 03, pp. 27Lao Tsesufi_2002_n0003_p027.pdf0ELTAOsufi_2002_n0003_p027.pdf721601El Tao: Tao Te Ching<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2002_n0003_p027.pdfsufi_200/2_n0003_/p027.dir7sufi_200/1_n0001_/p033.dirSufí 2001, n. 01, pp. 33-39Nurbakhsh, Javadsufi_2001_n0001_p033.pdf0Dr. Javad Nurbakhssufi_2001_n0001_p033.pdf318813El vino en la simbología sufí<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p033.pdfsufi_200/1_n0001_/p033.dir4sufi_200/5_n0010_/p044.dirSufí 2005, n. 10, pp. 44-47Gazi, Nasersufi_2005_n0010_p044.pdf0Simbolismosufi_2005_n0010_p044.pdf275755El ying y el yang en el taoísmo<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2005_n0010_p044.pdfsufi_200/5_n0010_/p044.dir4sufi_200/5_n0009_/p004.dirSufí 2005, n. 09, pp. 04-07Vaughan-Lee, Llewellynsufi_2005_n0009_p004.pdf0El zekr como arquetipo de transformaciónsufi_2005_n0009_p004.pdf473053El zekr como arquetipo de transformación<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2005_n0009_p004.pdfsufi_200/5_n0009_/p004.dir1sufi_200/3_n0005_/p045.dirSufí 2003, n. 05, pp. 45López Tobajas, Agustínsufi_2003_n0005_p045.pdf0IN MEMORIAMsufi_2003_n0005_p045.pdf152987En el centenario de Henry Corbin (1903-1978)<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2003_n0005_p045.pdfsufi_200/3_n0005_/p045.dir10sufi_200/5_n0010_/p016.dirSufí 2005, n. 10, pp. 16-25Sviri, Sarasufi_2005_n0010_p016.pdf0En la confluencia de los dos mares:sufi_2005_n0010_p016.pdf451973En la confluencia de los dos mares: La historia de Jezr<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2005_n0010_p016.pdfsufi_200/5_n0010_/p016.dir1sufi_200/2_n0004_/p041.dirSufí 2002, n. 04, pp. 41Nurbakhsh, Javadsufi_2002_n0004_p041.pdf0áNgel tRaNSPoRtaNdo el fuego SagRado,(iRáN, 1556)sufi_2002_n0004_p041.pdf290851Eras tú. Diwan de poesía sufí<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2002_n0004_p041.pdfsufi_200/2_n0004_/p041.dir4sufi_200/2_n0003_/p010.dirSufí 2002, n. 03, pp. 10-13Panikkar, Raimonsufi_2002_n0003_p010.pdf0SUFIsufi_2002_n0003_p010.pdf4756084Evangelio y pluralidad cultural<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2002_n0003_p010.pdfsufi_200/2_n0003_/p010.dir10sufi_200/7_n0013_/p026.dirSufí 2007, n. 13, pp. 26-35Graham, Terrysufi_2007_n0013_p026.pdf0'Eyn-ol Qozāt Hamadāni:sufi_2007_n0013_p026.pdf797597'Eyn-ol Qozāt Hamadāni: El caballero (ŷawānmard) martirizado<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2007_n0013_p026.pdfsufi_200/7_n0013_/p026.direfhlmnopqrstuwz<h2>Sufí, revista de la Orden Sufí Nematollahi - Colección de artículos</h2>
<h3>Presentación</h3>
<p><em>Lo que se puede expresar con palabras no es sufismo</em></p>
<p>
Esta aclaración ha sido repetida, una y otra vez, a lo largo de los siglos, por los maestros sufíes a sus discípulos, para advertirles
de lo erróneo de intentar acercarse al sufismo desde un ángulo intelectual, o pretender convertirse en un sufí, simplemente leyendo
los textos y ocupándose de elucubraciones puramente racionales. </p>
<p>El sufismo es un camino práctico de realización del ser humano, basado en la relación entre el maestro y su discípulo, en
el que éste es guiado por su maestro en su viaje interior hacia la Verdad. Como ningún camino interior puede ser entendido por quien no lo ha
experimentado, aquel que no ha realizado esta experiencia, no puede ser considerado un "sufí". </p>
<p>Lo mismo puede afirmarse, por otra parte, no sólo de todos los caminos espirituales auténticos, sino también de la mayor parte de
las actividades humanas dignas de tal nombre. Nadie se convierte en artista leyendo libros de arte, por mucha erudición que pueda acumular, ni sabe
como huele una rosa leyendo libros de jardinería. </p>
<p>Sin olvidar esto, con la publicación de la revista "Sufí", perseguimos varios propósitos:</p>
<p>Siguiendo la tradición de los sufíes, ofrecemos un marco común en donde las diferentes corrientes espirituales y místicas
puedan encontrarse y expresarse. Una de las características más relevantes de los maestros sufíes que han alcanzado la experiencia
de lo Divino es su carácter abierto hacia las demás creencias y tradiciones, quizá porque, como fruto de esta experiencia, nació
en lo más hondo de sus almas la evidencia de la "Universalidad de Dios", en lugar de la "Universalidad de "mi"
Dios"; y la firme convicción de que lo Divino, por su infinitud, puede ser experimentado bajo infinitas formas e imágenes. Como dice
un antiguo adagio sufí: "Hay tantos caminos hacia Dios, como almas de hombres". Deseamos que nuestros lectores puedan disfrutar
del aroma de las rosas de todos los jardines. </p>
<p>Los sufíes, a lo largo de la historia, han ofrecido, tanto de forma didáctica como poética, tratados sobre sus viajes internos. Obras
como el <em>Masnawi</em>de Rumi con sus bellos poemas y relatos nos ofrecen sutiles puntos de referencia en el camino hacia la perfección
humana; la <em>Conferencia de los pájaros</em> de Attār nos describe los diferentes estados y las "Siete ciudades del
Amor" a través de las que el sufí viaja; los delicados poemas de personajes como Ibn-e Fārez y Hāfez nos permiten saborear la dulzura del amor de Dios y de sus criaturas; y obras como las de Sohrawardi e Ibn 'Arabi nos abren una puerta hacia el mundo de la «Imaginación creadora». Todas estas obras, y muchas otras menos conocidas para el lector de habla hispana, han constituido una fuente valiosa no sólo para los propios sufíes sino, también, para muchos viajeros de otras corrientes míticas. A través de esta revista intentamos acercar al lector las obras, enseñanzas y experiencias vividas por los más destacados maestros de todas las épocas.
</p>
<p>Por otra parte, el sufismo, <em>religión del Amor divino</em>, ha ofrecido, en cada época y en cada cultura, ejemplos
extraordinarios de ética y valores humanos, como el altruismo, la caballerosidad, la tolerancia, la generosidad, la compasión y el
espíritu de servicio. Valores siempre necesarios para todo hombre y cada día más urgentes en nuestra civilización actual.
Nuestra esperanza, con la publicación de esta revista, es poder ofrecer una fuente de inspiración y estímulo para todo aquel que
cree firmemente que el sufrimiento y la felicidad del prójimo son, también, parte de su propio sufrimiento y felicidad. <br />
</p>
<p>En todo caso, nuestro deseo es poder llevar, a través de estas páginas, algo de belleza y paz a la vida de las personas, que es a lo que
un sufí aspira. </p>
<a href="http://www.nematollahi.org/" alt="La Orden Sufí Nematollahi">La Orden Sufí Nematollahi</a>
</br/><br/>
<strong>Aviso legal</strong>:<br/>
<p>Se autoriza la reproducción parcial o total de un artículo de la revista "Sufí", siempre que se cite la procedencia y se remita un ejemplar de la publicación a </p>
<blockquote>
<p>Editorial Nur<br />
Publicaciones del Centro Sufí Nematollāhi<br />
C/ Abedul, 11<br />
28036 Madrid - España<br />
Tel: 91 350 20 86<br />
Fax: 91 350 20 86<br />
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e-mail: <a href="mailto:danvish@nematollahi.org">danvish@nematollahi.org</a></p>
</blockquote>logo_home.jpglogo_collection.pngSufí, revista de la Orden Sufí Nematollahi - Colección de artículosTitolsAutorResumText completParaula clauAny de publicacióMatèria en cataláMatèria en anglèstextTitleSourcedocumentdc.CreatorText completAny de publicació{"name":"dc.Title","label":"Title","tooltip":"dc.Title: A name given to the resource.","type":"text"}, {"name":"dc.Creator","label":"Creator","tooltip":"dc.Creator: An entity primarily responsible for making the content of the resource.","type":"text"}, {"name":"dc.Description","label":"Description","tooltip":"dc.Description: An account of the content of the resource.","type":"text"}documentTítolMatèria en catalàParaula clauMatèria en anglèsAutornullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnulltítolnullAutornullMatèrianullAnynullSecció de revistanullvolums completsnulleduard.delvalle@uib.estrue200lucenesufigdbm16971650581694421805/greenstone/sites/bdeo/collect/sufiuntidy