ExaminaBrowse pre-defined classification hierarchiestítolBrowse by TítolAutorBrowse by CreadorMatèriaBrowse by Catalan_subjectAnyBrowse by DataSecció de revistaBrowse by JournalSectionvolums completsBrowse by Títoladmin@example.comhttps://joanmascaro.uib.cat/greenstone/bdeo?l=caBiblioteca Digital d'Estudis Orientals Joan Mascaró i FornésBiblioteca Digital d'Estudis Orientals Joan Mascaró i Fornés
6sufi_200/1_n0002_/p042.dirSufí 2001, n. 02, pp. 42-47Bermejo, José Mªsufi_2001_n0002_p042.pdf0SUFIsufi_2001_n0002_p042.pdf710063Amor lejano y Muerte por amor: De La vida amorosa en la época de los trovadores<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p042.pdfsufi_200/1_n0002_/p042.dir5sufi_200/1_n0001_/p014.dirSufí 2001, n. 01, pp. 14-18Panikkar, Raimonsufi_2001_n0001_p014.pdf0SUFIsufi_2001_n0001_p014.pdf234210Amor y no-dualidad<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p014.pdfsufi_200/1_n0001_/p014.dir7sufi_200/1_n0001_/p026.dirSufí 2001, n. 01, pp. 26-32Piruz, Mahmudsufi_2001_n0001_p026.pdf0SUFIsufi_2001_n0001_p026.pdf332347Bāyazid Bastātmi: El rey de los gnósticos<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p026.pdfsufi_200/1_n0001_/p026.dir2sufi_200/1_n0002_.dirSufí 2001, n. 02, pp. 02-03Nurbakhsh, Javadsufi_2001_n0002_p002.pdf0SUFIsufi_2001_n0002_p002.pdf456396Dios para el Sufí: Discurso del maestro Dr. Javad Nurbakhsh en el círculo de los derviches<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p002.pdfsufi_200/1_n0002_.dir1sufi_200.dirSufí 2001, n. 01, pp. 03Redacciónsufi_2001_n0001_p003.pdf0De la redacciónsufi_2001_n0001_p003.pdf177169Editorial.Lo que se puede expresar con palabras no es Sufismo.<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p003.pdfsufi_200.dir4sufi_200/1_n0002_/p004.dirSufí 2001, n. 02, pp. 04-07Satz, Mariosufi_2001_n0002_p004.pdf0SUFIsufi_2001_n0002_p004.pdf554779El árbol de la vida y el árbol de los filósofos<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p004.pdfsufi_200/1_n0002_/p004.dir1sufi_200/1_n0002_/p027.dirSufí 2001, n. 02, pp. 27Diwan de NurbakhshNurbakhsh, Javadsufi_2001_n0002_p027.pdf0EL REINADO DEL AMORsufi_2001_n0002_p027.pdf398202El reinado del amor: Diwan de Nurbakhsh<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p027.pdfsufi_200/1_n0002_/p027.dir8sufi_200/1_n0002_/p034.dirSufí 2001, n. 02, pp. 34-41Nurbakhsh, Javadsufi_2001_n0002_p034.pdf0SUFIsufi_2001_n0002_p034.pdf824740El simbolismo de la copa: Adaptación de la obra del Dr. Javad Nurbakhsh<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p034.pdfsufi_200/1_n0002_/p034.dir2sufi_200/1_n0001_.dirSufí 2001, n. 01, pp. 04-05Nurbakhsh, Javadsufi_2001_n0001_p004.pdf0SUFIsufi_2001_n0001_p004.pdf193449El Sufismo y La Caballería. Discurso del Dr. Javad Nurbakhsh<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p004.pdfsufi_200/1_n0001_.dir7sufi_200/1_n0001_/p033.dirSufí 2001, n. 01, pp. 33-39Nurbakhsh, Javadsufi_2001_n0001_p033.pdf0Dr. Javad Nurbakhssufi_2001_n0001_p033.pdf318813El vino en la simbología sufí<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p033.pdfsufi_200/1_n0001_/p033.dir6sufi_200/1_n0002_/p028.dirSufí 2001, n. 02, pp. 28-33Mason, Herbertsufi_2001_n0002_p028.pdf0SUFIsufi_2001_n0002_p028.pdf709448Hallāŷ y la escuela sufí de Bagdad<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p028.pdfsufi_200/1_n0002_/p028.dir2sufi_200/1_n0001_/p024.dirSufí 2001, n. 01, p. 24Diwan de NurbakhshNurbakhsh, Javadsufi_2001_n0001_p024.pdf0SUFIsufi_2001_n0001_p024.pdf164438La carta de la Copera Diwan de Nurbakhsh<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p024.pdfsufi_200/1_n0001_/p024.dir6sufi_200/1_n0002_/p012.dirSufí 2001, n. 02, pp. 12-17Schlüter Rodés, Ana Maríasufi_2001_n0002_p012.pdf0SUFIsufi_2001_n0002_p012.pdf726878La experiencia de lo bello en el Zen<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p012.pdfsufi_200/1_n0002_/p012.dir6sufi_200/1_n0001_/p040.dirSufí 2001, n. 01, pp. 40-45Smith, Llewellynsufi_2001_n0001_p040.pdf0SUFIsufi_2001_n0001_p040.pdf196878La isla<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p040.pdfsufi_200/1_n0001_/p040.dir2sufi_200/1_n0001_/p006.dirSufí 2001, n. 01, pp. 06-07Nurbakhsh, Alirezasufi_2001_n0001_p006.pdf0SUFIsufi_2001_n0001_p006.pdf159390La Orden Nematollāhi<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p006.pdfsufi_200/1_n0001_/p006.dir4sufi_200/1_n0002_/p008.dirSufí 2001, n. 02, pp. 08-11Nurbakhsh, Javadsufi_2001_n0002_p008.pdf0SUFIsufi_2001_n0002_p008.pdf650038La psicoterapia de los maestros y médicos tradicionales persas<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p008.pdfsufi_200/1_n0002_/p008.dir2sufi_200/1_n0001_/p012.dirSufí 2001, n. 01, pp. 12-13Nurbakhsh, Javadsufi_2001_n0001_p012.pdf0SUFIsufi_2001_n0001_p012.pdf263534La psicoterapia sufí: La música y la danza<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p012.pdfsufi_200/1_n0001_/p012.dir3sufi_200/1_n0002_/p048.dirSufí 2001, n. 02, pp. 48-50Rothschild, Jeffreysufi_2001_n0002_p048.pdf0SUFIsufi_2001_n0002_p048.pdf466053La Sumisión (Taslim)<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p048.pdfsufi_200/1_n0002_/p048.dir5sufi_200/1_n0001_/p019.dirSufí 2001, n. 01, pp. 19-23Toscano, MaríaAncochea, Germánsufi_2001_n0001_p019.pdf0María Toscano y Germán Ancocheasufi_2001_n0001_p019.pdf256846Las mujeres en el misticismo cristiano<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p019.pdfsufi_200/1_n0001_/p019.dir9sufi_200/1_n0002_/p018.dirSufí 2001, n. 02, pp. 18-26Toscano, MaríaAncochea, Germánsufi_2001_n0002_p018.pdf0SUFIsufi_2001_n0002_p018.pdf720902Las mujeres en el misticismo cristiano (II)<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0002_p018.pdfsufi_200/1_n0002_/p018.dir2sufi_200/1_n0001_/p046.dirSufí 2001, n. 01, pp. 46-47Shoai Niya, Hoseinsufi_2001_n0001_p046.pdf0SUFIsufi_2001_n0001_p046.pdf163365Servir, servir, servir...<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p046.pdfsufi_200/1_n0001_/p046.dir4sufi_200/1_n0001_/p008.dirSufí 2001, n. 01, pp. 08-11Galindo Aguilar, Emiliosufi_2001_n0001_p008.pdf0SUFIsufi_2001_n0001_p008.pdf220366Texto itinerario de la tolerancia y el diálogo<img src='interfaces/default/images/ipdf.gif' border='0'/>sufi_2001_n0001_p008.pdfsufi_200/1_n0001_/p008.dir20012002200320042005200620072008<h2>Sufí, revista de la Orden Sufí Nematollahi - Colección de artículos</h2>
<h3>Presentación</h3>
<p><em>Lo que se puede expresar con palabras no es sufismo</em></p>
<p>
Esta aclaración ha sido repetida, una y otra vez, a lo largo de los siglos, por los maestros sufíes a sus discípulos, para advertirles
de lo erróneo de intentar acercarse al sufismo desde un ángulo intelectual, o pretender convertirse en un sufí, simplemente leyendo
los textos y ocupándose de elucubraciones puramente racionales. </p>
<p>El sufismo es un camino práctico de realización del ser humano, basado en la relación entre el maestro y su discípulo, en
el que éste es guiado por su maestro en su viaje interior hacia la Verdad. Como ningún camino interior puede ser entendido por quien no lo ha
experimentado, aquel que no ha realizado esta experiencia, no puede ser considerado un "sufí". </p>
<p>Lo mismo puede afirmarse, por otra parte, no sólo de todos los caminos espirituales auténticos, sino también de la mayor parte de
las actividades humanas dignas de tal nombre. Nadie se convierte en artista leyendo libros de arte, por mucha erudición que pueda acumular, ni sabe
como huele una rosa leyendo libros de jardinería. </p>
<p>Sin olvidar esto, con la publicación de la revista "Sufí", perseguimos varios propósitos:</p>
<p>Siguiendo la tradición de los sufíes, ofrecemos un marco común en donde las diferentes corrientes espirituales y místicas
puedan encontrarse y expresarse. Una de las características más relevantes de los maestros sufíes que han alcanzado la experiencia
de lo Divino es su carácter abierto hacia las demás creencias y tradiciones, quizá porque, como fruto de esta experiencia, nació
en lo más hondo de sus almas la evidencia de la "Universalidad de Dios", en lugar de la "Universalidad de "mi"
Dios"; y la firme convicción de que lo Divino, por su infinitud, puede ser experimentado bajo infinitas formas e imágenes. Como dice
un antiguo adagio sufí: "Hay tantos caminos hacia Dios, como almas de hombres". Deseamos que nuestros lectores puedan disfrutar
del aroma de las rosas de todos los jardines. </p>
<p>Los sufíes, a lo largo de la historia, han ofrecido, tanto de forma didáctica como poética, tratados sobre sus viajes internos. Obras
como el <em>Masnawi</em>de Rumi con sus bellos poemas y relatos nos ofrecen sutiles puntos de referencia en el camino hacia la perfección
humana; la <em>Conferencia de los pájaros</em> de Attār nos describe los diferentes estados y las "Siete ciudades del
Amor" a través de las que el sufí viaja; los delicados poemas de personajes como Ibn-e Fārez y Hāfez nos permiten saborear la dulzura del amor de Dios y de sus criaturas; y obras como las de Sohrawardi e Ibn 'Arabi nos abren una puerta hacia el mundo de la «Imaginación creadora». Todas estas obras, y muchas otras menos conocidas para el lector de habla hispana, han constituido una fuente valiosa no sólo para los propios sufíes sino, también, para muchos viajeros de otras corrientes míticas. A través de esta revista intentamos acercar al lector las obras, enseñanzas y experiencias vividas por los más destacados maestros de todas las épocas.
</p>
<p>Por otra parte, el sufismo, <em>religión del Amor divino</em>, ha ofrecido, en cada época y en cada cultura, ejemplos
extraordinarios de ética y valores humanos, como el altruismo, la caballerosidad, la tolerancia, la generosidad, la compasión y el
espíritu de servicio. Valores siempre necesarios para todo hombre y cada día más urgentes en nuestra civilización actual.
Nuestra esperanza, con la publicación de esta revista, es poder ofrecer una fuente de inspiración y estímulo para todo aquel que
cree firmemente que el sufrimiento y la felicidad del prójimo son, también, parte de su propio sufrimiento y felicidad. <br />
</p>
<p>En todo caso, nuestro deseo es poder llevar, a través de estas páginas, algo de belleza y paz a la vida de las personas, que es a lo que
un sufí aspira. </p>
<a href="http://www.nematollahi.org/" alt="La Orden Sufí Nematollahi">La Orden Sufí Nematollahi</a>
</br/><br/>
<strong>Aviso legal</strong>:<br/>
<p>Se autoriza la reproducción parcial o total de un artículo de la revista "Sufí", siempre que se cite la procedencia y se remita un ejemplar de la publicación a </p>
<blockquote>
<p>Editorial Nur<br />
Publicaciones del Centro Sufí Nematollāhi<br />
C/ Abedul, 11<br />
28036 Madrid - España<br />
Tel: 91 350 20 86<br />
Fax: 91 350 20 86<br />
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</blockquote>logo_home.jpglogo_collection.pngSufí, revista de la Orden Sufí Nematollahi - Colección de artículosTitolsAutorResumText completParaula clauAny de publicacióMatèria en cataláMatèria en anglèstextTitleSourcedocumentdc.CreatorText completAny de publicació{"name":"dc.Title","label":"Title","tooltip":"dc.Title: A name given to the resource.","type":"text"}, {"name":"dc.Creator","label":"Creator","tooltip":"dc.Creator: An entity primarily responsible for making the content of the resource.","type":"text"}, {"name":"dc.Description","label":"Description","tooltip":"dc.Description: An account of the content of the resource.","type":"text"}documentTítolMatèria en catalàParaula clauMatèria en anglèsAutornullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnullExaminaBrowse pre-defined classification hierarchiestítolBrowse by TítolAutorBrowse by CreadorMatèriaBrowse by Catalan_subjectAnyBrowse by DataSecció de revistaBrowse by JournalSectionvolums completsBrowse by Títoleduard.delvalle@uib.estrue200lucenesufigdbm16971650581694421805/greenstone/sites/bdeo/collect/sufiuntidy